“神话，先有神，后才有话。”

“天子，是先有天，后才有子。”

“古代先贤人造词，是不会无缘无故的。”

“古代帝王，为何称自己为天子，是天下之子，还是上天之子？”

“上天之子。”浅浅不假思索地回答。

“为何呢？”

“好像，自古以来对天的崇拜与敬畏？”

“是的。”江哲点头认可，“从万年前开始，或者说，自人类出现智慧之后就开始对天产生了崇拜。”

“这并非一个文明独有的现象。”

“反观全球各地的古文明，都有敬天，祭天的传统。”

“苏美尔人祭天，古埃及人祭天，古印度人祭天，玛雅人祭天！”

“我们的夏商周，更是把祭天列为国家第一礼。”

江哲停顿两秒半，目光平静地反问：“浅浅，你有没有想过一个问题？”

“一个看不见，摸不着、不会说话、不会回应的天，为什么值得全人类花那么大的代价去祭祀？”

浅浅嘴唇微张。

想说因为古人对自然现象的恐惧，但话到嘴边，又咽了回去。

她发现自己的这个答案好像太轻了，完全不符合语境！

恐惧海啸，那就祭海神啊！

恐惧火山，那就祭山神呗！

恐惧地震，那就祭地神呗！

浅浅黛眉一蹙，但是天，远比海啸，火山，地震更抽象！

古人为何偏偏对一个看不见的东西，怀有最深刻的敬畏？

没有等浅浅的回答，江哲再说：“就拿我们夏国人来说。”

“现代人嘴上说不敬天，不信神，只信科学；同时敬先祖，信的是人定胜天。”

“对吧？”

浅浅连连点头。

“但你再仔细观察一下！”

“哪怕是再不信天的人，下雨天也不会指着天空骂污秽语。”

“哪怕再没信仰的人，看到天降异象，心里也会咯噔一下。”

“对吧？”

浅浅面容深思起来。

确实如此，哪怕现代说信科学，信先祖，信先贤。

但真到了关键之际，999的人还是会信老天的，仿佛是骨子里的东西。

“是的，浅浅。”

“这压根不是什么迷信，这就是刻在骨头里，基因里的东西。”

浅浅听到这儿，忽然脱口而出：“就像那个渴望长生的基因一样？”

江哲嘴角微微勾勒，点了点头，话锋一转，“所以问题回来了！”

“为什么？”

“为什么全人类，会对一个看不见的东西，保持这种超越现实灾难的恐惧？”

浅浅连连摇头，不仅是她，就连网友们都双眼一眯，感到压力。

“有历史学，或者天文学的大佬出来解释一下吗，为什么人类自始至终都怕天？”

“不知道耶！”

“可能是神话体系，古代人喜欢把天归根于一个体系；然后创造了神灵，比如山裂了就说山神在天上，如果水泛滥了，就说水神在天上惩罚？”

“感觉有点浅，没说明深意。”

“那有没有一种可能，真的有那些神呢？”

“这”

“”

扫视一眼弹幕，又看了眼浅浅，江哲微微一笑，换了个角度。

“这个是解释不清的。”

“浅浅，古代人，一个没见过任何现代工具的古代人，他们的想象力是有边界的。”

“鲁班是天才，但他能想象出的飞行器，只能是木头的。”

“你让鲁班想象一架金属外壳，流线型设计、有挡风玻璃和座舱灯的飞行器。”

“他是想不出来的。”

“为什么，他不敢想。”

“因为他的时代，没有金属冶炼到那种程度的工艺，没有玻璃，也没有电灯。”

“就算距离最近的100年前的人，他们想象未来的通讯工具，也只能想象出更大号的座机，无线电机！”

“但他们绝对想不到，一个可以揣进口袋，没有线，却能千里视频通话的手机。”

浅浅闻，“对，时代不同，想象力不同。”

“那！”

江哲忽然话锋